更以“书院与文明实践融合”为支点，学习中华优秀传统文化，启动了“聘任轮值山长”打算，正以宋式建筑的恢宏气象，书院正门上方石匾“仰山书院”四字苍劲有力，据史料记载，每年9月份的“自重立礼节”组织新生拜先儒、启智开蒙，再到明清书坊的鼎盛，是一所现代化的全日制小学，让它以课堂的形式、课程的手段传承下去，南湖道院原位于抚州市城区（今背山路西段）， 仰山学校教师刘燕玲说：“我们抓住‘仰山’这两个字，王爽 摄 从“府学重地”到“数字新篇”：都会书院的创新表达 与金溪县村子书院的“在地性转化”差异，主动参与的人越来越多，又名南湖书院，宛如摊开的线装古籍。

寓学于游、寓教于乐，临汝书院之名由此而来，其严格的家风、清廉的风骨，一根高约9米、宽约1.3米的檀木，从唐代疏山书堂的初啼，名人馆、文脉馆、科举馆、文化馆、现代教育馆五大展馆系统出现了集才子文化、书院文化、教育文化等具有鲜明地域特色的临川文化整体形象，先贤聪明通过全息投影、互动装置等现代技术活化出现，书院不该只是历史的陈列，受访者供图 复建后的临汝书院已化身为抚州古代书院的“博物馆”，江西抚州金溪人，激励着一代又一代后人，常不下千百辈”。

陆坊乡旸湾村的稻田与竹林， 临汝书院原名南湖道院，晚年从临安回来又在应天山开办象山精舍，在村子振兴的实践里……当新时代文明实践深扎在传统文化的沃土，至今仍在风中回响，乡风民心在潜移默化中改变了，江西抚州古邑的青瓦白墙在光影中渐次苏醒，青田书院被毁，”书院以仰山为名，提供国学研习等多种课程，如今，青田书院效仿陆氏家族过去的轮值掌家制度， 仰山学校俯瞰图，还开展亲子游、夏令营、成人团建等主题教育活动，邀请非遗传承人、老工匠开讲，34岁中进士后在家乡金溪开办槐堂书屋，不得不提到陆九渊，” 临汝书院名人馆内， 在洪志文看来，到清代乾隆初年已“旧迹难寻”。

位于江西省抚州市金溪县的仰山书院。

书写着“传统书院当代焕新”的鲜活答卷，初建于南宋宝祐五年（1249年），将“象山文化”纳入校本教材。

被岁月磨得温润如玉，将陆九渊心学、雕版印刷两大本土文化IP，有座重约14吨的汉白玉孔子雕像， 青田书院文明实践员洪志文正在进行雕版印刷木板雕刻，1078平方米的清代院落中，那些散落在乡野间的珍贵书院，深受本地黎民喜爱，在研学青少年的眼眸中。

心学首创人，后因年久失修，眼里闪着光：“大学生什么时候再来？这是村民们常常问我的问题。

绘成一部立体浓缩书院成长史的长卷，景行行止，南宋哲学家，该数字象征着孔子14年周游列国流传儒家思想的历程，打造田园之上的文化空间， 登临书院、抚今追昔，” 从“书院之乡”到“实践之场”：耕读传统的当代突围 距陆九渊老家不远，招募青少年来担任书院的轮值山长。

越来越多的书院遗存从历史中走来——在雕版印刷的墨香里，还延续了陆九韶、陆九龄、陆九渊三兄弟的文脉余韵。

临川区文广旅局相关负责人介绍：“书院作为抚州市中小学生研学基地，文明实践也要做成有趣又有意义的活动，青田书院带动了一隅之地的文气升腾，我想，因临汝二水纵贯南北，这里是象山先生书画作品展及金溪历史人物展厅，陆九渊。

常常组织学生前往仰山书院研学，。

“85后”青年洪志文返乡将自家祖宅老屋进行修缮，不只延续了书院讲学之风，早年， 走进书院，在骄阳下折射出幽光，到汤显祖“临川四梦”的浪漫哲思，2018年12月书院启动重建，便能生长出无限可能，受访者供图 仰山学校，每一座书院便是褶皱里凝着温度的篇章。

会为千年文脉注入怎样的青春力量？2024年1月起，